古代取名的论述-姓名学

每个人来到这个世界上，都要取个名字，以便他人称呼，但名字又不仅仅是称呼而已，它有重要的作用，好听的名字点缀了人生，在冬天的时候出生的宝宝应该起一个什么样子的名字呢？下面跟着小编来看看吧。冬天出生的宝宝有寓意的小名

我们的名字可以关系到我们的一生，我们只要有一个好的名字，就会对我们今后的道路有一个好的推力作用，宝宝起名的忌讳也有很多，下面就让{XFM_SITENAME}的小编带着大家一起来看一下婴儿起名知识吧。 宝宝起名的忌讳1、起名应忌性别的差异起名字的作用是便于人的交往、生产和生活，但生活中有不少人的名字起得不伦不类、不男不女。这种“不男不女“的起名方式无论初衷如何，客观上都会给人际关往带来负面的影响。两性的自然属性在气质和性格上的表现使得女子大多用体现温柔、美丽、贤淑一类的字起名，而男子则大多用于体现刚健，旷达、刚健，雄壮等一类的字起名。但这些并不意味着在否定女子坚强的一面和男人内心脆弱的一面，这是一种一般化的总体印象。起名要有个性，但要适度，更不能完全“异化”，“不男不女”。否则这样既不符合实际，又有害而无益，应当加以抑制并促其转化。2、起名要“有度”起名当然要在体现善美的同时体现“真”，也即不瘟不火，名副其实，不“离谱”，不“过火”。什么都有一个“度”高了不行，低了不行，起名当然也是如此，否则何以会有起名难之叹？！起名无非多为代表抱负、愿望、性格等，但生活中有不少都在起名方面有几分“过分”或“离谱”。通常有以下两种情况：一是“吹嘘”，过分夸大。二是过分“自谦”，甚至妄自菲薄地自贬、自贱。3、忌沿袭名人起名时“追随”伟人和先贤便企望以之为楷模，但这种仰慕之情与客观效果并没必然和直接的因果联系。沿袭名人的名字，本身就是一种机械搬用，毫无创造性，也不符合独立的精神，掩饰了自己本来的个性，青年人要有自信，不自卑也不自大，崇拜名人并不一定要效仿名人名字。因此，要尽量克服盲从心理，倡导一种理性的、能展示个人特色、时代内涵和审美情趣的起名新思维。4、起名忌“浅”名字意思肤浅，缺乏涵养和意境，初见其名，给人一种一般无变化的感觉。乃至感到无聊乏味。这种名字如同没经过加工的石料，虽然也是人名，还说不上是艺术，因而也难以给人以美感。名字内容单一意义肤浅，自然不能引人注目，获得人们的好感，只有富于变化和加大深度，才不会使名字如一杯白开水一样索然无味。5、起名忌“粗俗”起一个粗俗的名字，犹如一个清秀漂亮的人穿着一件肮脏的衣服，那将是终身遗憾的事。因此应起高雅、有涵养的名字，那样，即使一个人不甚高雅，在不十分了解他的人的眼里，也会多上几分高雅气质的。高雅、高深的名字妙如诗美如画醇如酒，不仅令人回味，使人难忘，犹如清晨阳光下弥漫在花间的温馨气息，沁人心脾，会自觉不自觉地陶冶名字主人的心灵，改善其行为，起到潜移默化的作用。6、美善起名法自古以来，长辈们都希望给孩子起个美好的名字，寄托他们良好的祝愿，虽然理想与现实往往有差距，但有个好名字毕竟能给人一个良好的印象，所以有美善含义的名字屡见不鲜，经久不衰。中国的汉语言文化包含着丰富的思想内容，在浩瀚的词海中，可以说每一个字都有其所指，都有其特定的含义，可以有选择地选一些含意美好的词命名。7、季节起名法在给你的孩子起名时，可以根据出生的季节起名字，是记住生日的好方法，按季节起名字也是我国民间常用的一种起名字方法。倘若起好了别有一番味道，富有诗意，下面是按春、夏、秋、冬四季排列下来的季度的不同叫法。以春为例，好多人在给孩子起名字时愿意选用此字为名，其中重要原因，在于“一年四季在于春”，“春天”总是给人生机盎然的景象，选用“春”字命名，往往有两种方法，一种是直接用“春”再加上其它的能够连在一起的字组一个词，作为名字。另一种是以间接地选用与“春天”有关的词语为命名方案，青杨、韶节、艳阳等。8、出生月份起名法按照孩子出生的月份不同，父母也可给孩子命名，中国的每个月份可以说都有自己的称呼，并且同一月份称呼也不尽相同，只要善于仔细观察，就可以发现其中的不同含义。如每年农历的第一个月称为正月，又称为：孟春、首阳、新正、复正、三之日、元月、初月、孟阳、开发、早春、征阳等。第二个月称建卯，仲春、夹钟、竹秋、仲阳、令月、花月、如月、杏月、大壮、同月等。第三个月也称建辰，季春、末春、暮春、莺时、蚕月、辰月、桐月、樱笋等。第四个月份称中吕，阴月、麦月、建已、孟夏、初夏、维夏、槐月、麦秋、乏月、梅月等。第五个月称午月，薄月、皋月、炎月、天中、建午、小刑、仲夏等。第六个月称暑月，旦也、末月、菏月、莲月、焦月、秀月、伏月、季夏、征暑等。第七个月称初秋，上秋、首秋、兰秋、建申、兰月、霜月、新秋、杏月、瓜时、巧月等。第八个月称桂月，壮月、仲秋、南吕、建西、仲商、中秋、正秋、竹小春等。第九个月称菊月，玄月、成月、朽月、青女月、建成、季秋、无射、凉秋、正秋等。第十个月称坤月，玄月，阳月、正阳、建玄、孟冬、应钟、上冬等。第十一月称子月，龙潜月、畅月、复月、建子、黄钟、一之日等。 第十二月称末冬，残冬、暮冬、建丑、季冬、大吕、腊月、临月、冰月、严月等。

平时我们都是靠姓名来区分谁是谁，姓名学可是一门大学问呢，那你知道其实姓名也会影响一个人的财运吗？下面就让{XFM_SITENAME}的小编带着从姓名看你的财运怎么样。从姓名看财运1、姓名字义看财运倘若大家留意的话就会发现;那些姓名比较普通、比较常见的人的财运，一般来说，相对比较平稳;那些字义顺畅、寓意吉利的名字主人，其财运相对就要好很多;而有生僻字，意义不好字的名字，主人一般是财路坎坷;谐音不太好的名字，财运则比较背。2、姓名与生肖看财运姓名中有与生肖相合、三合的字、偏旁，主人的财运比较好;而姓名中出现与生肖相冲、相克、相刑、相害的字，主人的财运就会有波折、破财、挣钱艰难等等。3、姓名笔画数理看财运五格主要数理，人格、地格、总格中出现11、13、17、18、21、23、24、25、31、32、33、37、39、47、61、63、65、67的，财运总是不断向你招手。而9、10、12、14、19、20、22、34、36、43、44、46、54、70、74、80在人格、地格、总格中有所活跃的话，则财运不是很好。倘若人格、地格、总格这三格数理都是如上的数理，则主人财运危哉4、姓名三才配置看财运姓名的三才配置指的是姓名的天格、人格、地格之间的五行生克制化关系，搭配得好，对财运有明显的促进作用，搭配不当，则会影响财运顺畅。从姓名看财运1、 凡姓名后天人格，地格，总格，外格笔画数为5、  6、7、 8、  11、 13、 15、 16、 21、 23、 24、 25、 2、 31、 32、 33、35、  41、  47、 48、 52、 63、 65、 67  等数，又得后天天数和地数相生合，不冲克刑害者，多得幸福，财运莫不兴旺发达。2、 后天三格，总格，外格都为吉数，人数得上下生扶，名局八格一片生合，多为富甲一方之人。3、 人格，地格，总格，均为财富数且多生合者，不贵则富。4、 八格有财，衣食不缺。（人数五行为我，我克者为财妻）5、 财临驿马星，为动中求财。6、 在上下相生合的各运中，又逢流年生扶，利于求财。7、 在上下相生合的各运中， 走生合方向， 利于求财。8、 在上下相生合的各运中，逢流年，财星，冲克人格，主有财利。9、 妻宫临财星，得旺相生合，又为吉数者，主靠妻致富。10、 人格为凶数，得上下生合，虽易找财而不聚财。11、 人格，总格为凶数，八格中财多，身旺生合多者，为大起大落之人。12、 人格为凶数，八格中金水旺相且财星多者，日进斗金仍为贫穷之人。13、 在上下相克害的各运中，又逢流年冲克，不利求财，且防损耗财。14、 在上下相克的运程中，又逢流年助克，刑害，不见灾，则破财。上克下轻，下克上重。15、 在上下相克的运程中，到冲克方求财不利，走化解方无妨，16、 五行比劫相同的运程，逢流年刑冲，克害，谨防破财。17、 八格中，后天三格，总格，外格概为凶数，又为克运，不见合化，为终生无财之人。18、 若姓名的人数，地数，总数为  9  10  12  14  19  20  22  34  36  42  44  等凶数，天格和地格又冲克人格者，人生大都不如意，事业难以持续发展，或大起大落，或陷入逆境。一生不平安，求财困难。即使一时得财也保不聚。例1：程清泉， 男， 公司董事长 , 1966年生。程  12（木）|  13（火）清  12（木）|  24（火）（水）10 |泉   9（水）|  21（木）33（火）程清泉， 从八格姓名格局组合来看，先天三格数理五行木木水，为水生木，下生上，水木相生，大吉。后天三格数理五行火火木，为木生火，下生上，木火通明。大吉。先天三格数理五行与后天三格数理五行相生合，地格与总格也是木火相生，名局上下纵横一片水木火相生，人格24,总格33都是财富丰盈大吉数，地格21和总格33又是首领数，因此，目前拥有上亿资财，成为富甲一方的大老板。例2：蒋利斌， 男， 个体户老板，  1955年生。蒋  17（金）|  18（金）利   7（金）|  24（火）（木）12| 斌  11（木）|  18（金）35（土）姓名蒋利斌，先天三格数理五行金金木，为金克木，上克下，不吉。后天三格数理五行金火金，为火克金，人格24数虽为白手起家的财富丰盈大吉数，但自持丁巳火与上下相克，伤天害地，天地不容。从20岁到40岁，在这20年火金相克的大运中，做生意年年不顺心如意， 94年以前连续亏损累计达30多万元， 96年42岁进入土金相生的大运以来， 运程逐步好转， 生意得心应手， 连续三年获利达100多万元， 一跃成为当地稍有名气的大款之一，全靠总格35数（土），化干戈为玉帛， 这与姓名数理的灵动诱导力分不开啊。

我们都想给自己的孩子起世界上最好的名字，但是大家知道自己的名字中犯了什么禁忌吗？起名该如何正确判断八字喜忌呢？下面就让{XFM_SITENAME}小编带着大家一起查看你名字犯了什么禁忌吧。查看你名字犯了什么禁忌1、犯克姓名中的“三才”就是指天格、人格、地格。有的名字虽然数理比较吉祥，但天、人、地三格的五行却相克，也会带来很多不幸。例如石永欣，天格6土、人格10水、地格13火，天克人，人克地，三才相克，预示此人不占天时，事业不顺，有志难伸，老受上司压制，而且不占地利，住所环境不吉，下属常与己为敌等，而且婚姻也不顺。2、伤忌伤灾一般也包括车祸，但有时车祸又有专门的标志。伤灾的表现也是五行相克，如金克木、木克土等。例如巴蜀笑星李永玲，天格8金、人格12木、地格15土、总格22木、外格11木，此名不但三才相克为伤灾车祸标志，而且人、总两个主格又为无医短命之数，故于06年10月16日车祸身亡。3、犯贱姓名中“犯贱”的主要表现是：一、水过旺而泛滥成灾，这种名字往往水性扬花，感情不专，其代表性的数理是尾数为9和0的。二、土过旺而愚痴任性，这种名字往往贞操观念淡薄，重利薄身，其代表性的数理是尾数为5和6的。三、火过旺而热情放荡，这种名字往往交际过滥，放荡不羁，其代表性的数理是尾数为3和4的。姓名中任何一种五行过旺，都会犯一些禁忌，只不过犯禁的种类不同而已。4、婚禁姓名中带了一些不利婚姻的数理，就犯了“婚禁”。5、八字喜忌起名该如何正确判断八字喜忌，所谓八字喜忌，其实就是指自己的生辰八字中，需用什么五行，或忌讳什么五行。古人在分析生辰八字中，不但使用用神、忌神，而且还有喜神、仇神、原神、闲神等区分，但不论如何细分，都跳不出喜用与忌讳两大类，而且分的越细，越是复杂难懂，越不容易理解，越容易混淆，故在后世的命理实践中，便逐步淘汰复杂的东西，使之进一步完善合理，只使用喜用与忌讳两大类别，使命理学更加简单而实用化了。八字中的用神与忌神，是根据对日干的作用来区分的，其判断的根据，则是根据八字格局判断出来的。所谓格局，一般有五种形式，一种是身（日干自身）旺格、第二种是身弱格、第三种是从强（从旺）格、第四种是从弱格、第五种是化格。八字讲究的就是一个中庸平衡，身旺则需要抑制，使其由旺变弱，故能使日干变弱的五行，即为喜用的五行。身弱则需要生扶，使其由弱变旺，故能使日干变旺的五行，即为喜用的五行。从强也需要生扶，使其越强越好，故能使日干变强的五行，即为喜用的五行。从弱则需要克制，使其越弱越好，故能使日干变弱的五行，即为喜用的五行。所以，八字的喜忌，就是这样判断出来的。

从古至今名字都是区分一个人是谁的重要标志，古时候的人生下来也是要起名的，大家知道古代的人是怎样起名的吗？小编知道一些关于如何起名的知识，下面就让{XFM_SITENAME}的小编带着大家一起来看一下。古代取名的论述自古以来，人们就十分重视取名。古代贤哲尹文子说过：形以定名，名以定事，事以验名。这就是说，观察辨别事物、人物必先定名而后才可以成事。荀子也曾说：“名有固善，径易而不拂，谓之善名。”意思是说：名有完善之名，平易好懂而不被人误解之名，可以说是好名。为了起一个好名，年轻的父母总要翻开厚厚的辞海、辞源，搜肠刮肚，绞尽脑汁，试图为自己的宝贝起个好名字，正如近代资产阶级启蒙思想家严复所说：“一名之立，旬月踟蹰”。在一定的社会环境下，名字甚至可以决定人的前途和命运。清代同治七年，时逢全国科举考试，江苏考生王国钧，名列前茅，荣幸参加殿试，本为一等，因慈禧太后见他的名字与“亡国君”谐音，大为不满，马上下旨降为殿试三等。王国钧被发往安徽任知县，又被议改任教职，在山阳县任教官20年，才以才干卓著被选任云南某县令，未上任便去世。清代光绪三十年，直隶人刘春霖参加科考名列进士三甲末等，因其名“春霖”有春雨之意，再加其姓与“留”谐音，很受慈禧太后青睐，她认为此人名字吉祥，符合自己恩泽永垂的心境，便下旨将刘春霖拔为甲等第一，成为清代最后一名状元。唐代诗人李贺，也因受父亲名字的牵连而身受其害。才华横溢的李贺在准备参加全国大考之时，有人诋毁他，说李贺的父亲名晋肃，而“晋”与进士的“进”同音，是犯讳的。李贺遂不敢去应试。更为惨烈的是，清代雍正年间的礼部侍郎查嗣庭，仅因牵涉帝王之名，终至家破人亡，惨不忍睹。他出任江西考官，取《诗经》中“维民所止”一句为科考试题，竟被人诬为心怀叵测，暗示雍正要被砍头，其根据就是“维”字为“雍”字去掉头，而“止”字为“正”字去掉头。最后不仅自己病死狱中，而且惨遭屠尸枭首。虽然这都是在封建社会中与严格的等级制度有着密切的关系，但也足以见名字对于一个人的重要性。要取好名，首先要名正，名正才能言顺。宋代大名士苏洵，曾为其兄正名而专门写下一篇典范之作，题目是《仲兄字文甫说》。苏洵的仲兄（二哥）名叫苏涣，字公群。苏洵读《易经》之后认为仲兄之名字不妥，建议用“文甫”来取代“公群”。苏洵在文章中论述人生哲理，倾注了他的人生信念，是一篇笔力雄健的正名之作。倘若名字不正，言传则不顺，有时还会留下笑柄，贻笑大方。明朝熹宗时大宦官魏忠贤，本是一个无赖，原名李进忠，事奉宦官魏朝而改名。他与熹宗的奶妈客氏私通，因客氏之故而得熹宗信任，渐掌朝政。他广结羽翼，遍置死党，朝中排斥打击正直忠臣，朝外压迫东林名士。媚事者竟拜伏呼他为“九千岁”，各地督抚为他建生祠以祀。这样一个大奸贼，既不忠，又不贤，最后落下一个千古骂名。因为魏与未同音，魏忠贤岂能有好下场。南宋大奸臣秦桧，字会之。秦桧为人阴险，本性残忍，喜好谀言，大肆迫害忠良，冤案不可胜数，其中以陷害岳飞等最为昭彰。其所作所为，正好与他的名“桧”相吻合，“桧”是一种刺柏，浑身是刺，到处刺人。古人刚生下有名还要取字古人刚生下不久就有了名，长大以后要取字，两者相连，通称名字。关于二者的作用，清朝人王应奎曾说：“古者名以正体，字以表德。”意思是说，名是用来区分彼此的，字则是代表德行的。二者性质不同，用途也不大一样。一般说来，古时候，名是阶段性的称呼，小时候称小名，大了叫大名。等有了字，名就成了应该避讳的东西，相称时也只能称字而不称名。 名与字在多数情况下共同构成一个人的代号，尽管用途不尽相同，二者之间还是有联系的。古人大多因名取字，名与字内容毫不相干的情况几乎见不到。 古人除有名、字外，又多取号以代替名字。号是一种固定的别名，又称“别号”。早在周朝时，人们就已经开始取号。对此，《周礼》解释说，号为“尊其名更为美称焉”，意思是说，号是人在名、字之外的尊称或美称。早期的号具有这一特点，有号的人多是那些圣贤雅士。如老子别号广成子、范蠡别号鸱夷子皮等。先秦时期有名字又有号的人并不太多，至秦汉魏晋南北朝时，取号的人仍不很多，名载史籍者仅有陶潜别名五柳先生、葛洪别号抱朴子等数人。但是，到了隋唐时期，伴随着封建国家的强盛和文化的高度发达，在名、字之外另取别号的人也逐渐多了起来。如李白号青莲居士、杜甫号少陵野老、白居易号香山居士，皆属此类。到了宋代，取号之风又有进一步的发展。人们熟知的《水浒传》108将个个都有别号，正是代表着当时的社会风气。明清人更把取号视为一种时髦，上至皇帝，下至一般黎民百姓，几乎人人有号。正如清人凌杨藻在《蠡勺编》一书中记载的那样，其时“闾市村垄，嵬人琐夫，不识字者莫不有号，兼之庸鄙狂怪，松兰泉石，一坐百犯；又兄‘山’弟则必‘水’，伯‘松’则仲必‘竹’，不尤大可笑也哉。近闻妇人亦有之，向见人称‘冰壶老拙’，乃嫠媪也”。甚至一些落草为寇的盗贼也有别号。如上述书中举了一个县官审案的例子，就十分能说明问题。这一例子说，一位县官在审理一桩窃案时，责难犯人为自己开脱罪责，犯人突然说道：“守愚不敢。”县官不解其意，一问左右，才知道是犯人在自称别号。